Mazorcas colibrķes y ogros

["Dr. Juan Almendares" <cptrt@cablecolor.hn>]

                                     Mazorcas colibríes y ogros
                                                      Juan Almendares 
 
Entre las soluciones para reducir las emisiones de carbono que 
contribuyen al calentamiento global se desarrollo la Conferencia   
sobre "biocombustibles" (Bioetanol y el Biodiesel. El primero, 
pretende sustituir la gasolina; se obtiene de la caña de azúcar, 
maíz,  de la hidrólisis de la celulosa (madera y residuos agrícolas). 
El segundo el biodiesel que  se extrae de aceites vegetales (palma 
africana y  soya).
Durante el  evento conocí a  Siempre Viva; dirigente    campesina, de 
setenta años de edad,  que vivía en Guajiquiro, La Paz Honduras; a 
quien le pregunté acerca de  la charla y cariñosamente me manifestó: 
"lo espero  la próxima semana  en mi comunidad  a las cuatro de la 
mañana; para que conversemos con las mazorcas  y al amanecer 
observemos el vuelo del colibrí  y dialoguemos  con este sabio 
pajarillo; y así, le diré algo,  sobre el discurso de los técnicos de 
la modernización agrícola".
Asistí  a la cita en  Guajiquiro; el amanecer anunciaba la esperanza 
de la diversidad de la vida.  Las mazorcas hablaron y dijeron ya 
estamos cansadas de la tecnología que invade  la vida y no respeta la 
naturaleza ni la cultura de  los pueblos. Nuestras semillas nativas 
por negocio las tornaron  hibridas;  y  después modificaron 
completamente su herencia. Para lograr este cambio  se requieren 
mayores cantidades de agua, plaguicidas, fertilizantes. Todo con el 
fin de enriquecer a los invasores, empobrecer los suelos, las 
comunidades. 
Somos  mazorcas mas gordas y cotizadas para alimentar el ganado; la 
tecnología nos convierte en alcohol para emborrachar a los 
automóviles y moverlos  con el estomago vacío de los pobres. Con 
estas invasiones tecnológicas se fueron los tijules y se perdió el 
encanto y la música de los maizales y se han agravado las tormentas y 
los huracanes.
Siempre Viva, se dirigió hacia el colibrí que saborea en silencio el 
néctar de una flor y ¿tu que piensas colibrí?. Antes de darte la 
respuesta, indicó el colibrí; me gustaría escuchar ¿como  ha sido  tu 
vida? 
Me ha tocado andar del timbo al tambo, dijo Siempre Viva, en realidad 
yo no nací en Guajiquiro sino en Tocoa Colón; por mis venas fluye 
sangre brava: padre garífuna y madre lenca. Mis padres me llevaron a 
las plantaciones bananeras; En Ceiba y Tocoa; participe en las 
recuperaciones de tierras. Sin embargo   fuimos objeto de desalojos 
violentos tanto por las empresas bananeras como las de Palma 
Africana. Mis hermanos y compañeras(os) campesinos fuimos 
perseguidos, encarcelados, torturados   y  varios asesinados por los 
cuerpos militares; quienes protegían los intereses de los poderosos.  
Todos los gobiernos nos han prometido la reforma agraria que nunca ha 
ocurrido hasta ahora  en Honduras. 
Ahora nos vienen con la vieja historia de los biocombustibles que 
nosotros llamamos  agrocombustibles; porque detrás de ellos está  el 
negocio de las multinacionales.  Las empresas del Norte van a 
cultivar más de doscientas mil hectáreas de Palma Africana  en 
Honduras. La palma la traen de Malasia. Nosotros ya no producimos 
maíz y frijoles para el diario sustento; sólo  maíz transgénico que 
siembran  las empresas.  Con estas políticas vamos a desaparecer como 
campesinos. La pobreza nos hace  emigrar a los países ricos que 
saquean  los recursos naturales   y  en ellos somos  objeto de 
racismo, ultraje y humillación. De Tocoa tuve que emigrar a la tierra 
de mi abuela  lenca en Guajiquiro.
El colibrí alzó vuelo y desde la rama de un roble hablo en forma 
reflexiva:"  Siempre Viva, somos hermanos del sufrimiento; también 
nos han  obligado a  andar del timbo al tambo.  Teníamos nuestros 
nidos cerca del lago de Yojoa, San Andrés Copan y el Valle de Siria. 
Igual infortunio han tenido las tierras y bosques de  los pueblos de  
 San Marcos, Lago  Izabal en Guatemala, en Nicaragua y en  El 
Salvador. Antes de esta hecatombe,  vivíamos felices porque los 
néctares no habían sido contaminados con   cianuro y otros metales. 
En los sitios donde operan estas minas  sean subterráneas  o lagunas 
artificiales  es  imposible acercarnos a las  aguas, suelos y bosques 
 envenenados. Con el menoscabo de la salud y la inmunidad  nos hemos 
transformado  a igual que otras aves en  vectores de enfermedades 
virales del Sur al Norte y del Norte al Sur.
Nos morimos de tristeza al contemplar la destrucción de la belleza 
del paisaje  de los bosques tropicales  por la  agroindustria y la 
minería; ahora convertidos en plantaciones de agrocombustibles y 
profundas excavaciones mineras.
Sin embargo, dijo el colibrí, a pesar de que no tengo dominio del 
lenguaje humano; nos entendemos tu y yo mediante  el lenguaje de la 
vida y  la imaginación; porque ésta última  se crea a partir de los   
elementos y procesos de la realidad misma.  Es como, cuando queremos 
construir un nido o realizar un vuelo; lo primero que hacemos es 
imaginar lo que queremos hacer. En cuanto a la realidad  podemos 
contemplarla, proceder al cambio  ya sea para transformarla o bien 
para poner al desnudo o descubrir la verdad.  Los mejores  
instrumentos de la imaginación son la palabra, la imagen, la 
observación   y el texto.
Si tu me preguntas Siempre Viva con que palabra cargada de 
imaginación y verdad  podría llamar a los  agrocombustibles, no 
vacilaría en llamarlos   "Ogrocombustibles" y a la minería le daría 
el nombre de  "Ogrominería"
La palabra ogro, expresó  Siempre Viva ,viene del Norte, es el que se 
come los niños  en  los cuentos infantiles ..Con mucha razón, señaló 
el colibrí" Es el monstruo, poseedor de la riqueza del planeta; tiene 
ocho cabezas;  devora así como engendra; destruye a sus propias 
creaciones, agota las fuentes de la vida. Simboliza deseo insaciable 
y el hambre devoradora de la vida"
Siempre Viva, luego  dijo:  "El mal es una cadena que se engendra  
así misma en forma articulada  al poder opresor  en contra de la 
humanidad y del planeta;   y el colibrí manifestó : frente al ogro: 
unidad,  trabajo, amor y  solidaridad, en la red de la vida: sea ésta 
 humana, animal  vegetal  ó planetaria. 
Después de escuchar aquella conversación  entre Siempre Viva, las 
mazorcas y el colibrí me quede pensativo porque a veces los términos 
populares se aproximan más a la verdad que el vocabulario de los 
tecnócratas y funcionarios de los gobiernos que son guardianes de la  
 acumulación histórica del capital. El ogro es el monstruo imperial 
de   la globalización.
El mensaje movió mi consciencia social de abrazar  la vida, la 
dignidad, la cultura histórica   y la autodeterminación de nuestros 
pueblos  en el marco de la sabiduría planetaria.  
Tegucigalpa 20 de junio 2008



Dr. Juan Almendares B.


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