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Por un gobierno hondureño sustentable y popular.
Por un gobierno hondureño sustentable y popular.
Discurso pronunciado por el Dr. Juan Almendares
candidato presidencial del Partido Unificación Democrática (UD)
en la masiva concentración de lanzamiento llevada a cabo el sábado 29
de enero en el Aula Magna de la Universidad Pedagógica Nacional
Francisco Morazán.
Compañeros y compañeras. La palabra compañera, la palabra
compañero es más profunda que la palabra correligionario, porque no
sólo tiene el sentido de la amistad sino el de la profunda
solidaridad y unidad en la lucha heroica por conquistar la verdad y
la liberación de nuestros pueblos. La palabra compañero hace memoria
de nuestros mártires y próceres campesinos, indígenas, garífunas,
obreros, pobladores, estudiantes e intelectuales y ecologistas que
ofrendaron sus vidas por las causas justas en Honduras, en
Latinoamérica y en el mundo, ofrendaron sus vidas por conquistar los
sueños de amor planetario de toda la humanidad.
Permítanme compartir con ustedes lo que me contó mi madre cuando yo
era apenas un niño. "Antes de que nacieras, tuve un sueño -me dijo-:
Vi una inmensa marcha del pueblo hondureño por la libertad. A la
cabeza de esta protesta, iba un hombre vestido de blanco que cargaba
en sus brazos a mi hijo, y yo, llorando, le dije: Señor, por favor
entrégueme a mi hijo, y él me respondió: este niño le pertenece al
pueblo hondureño". Y mi madre me dijo que en el sueño preguntó a los
manifestantes: ¿quién es ese hombre que lleva a mi hijo?; y le
respondieron que era Francisco Morazán. Y aquella humilde mujer que
apenas cursó el primer grado escolar, me dijo: "me sentí orgullosa
porque sabía que tarde o temprano tú pertenecerías al pueblo
hondureño y lucharías por la libertad". Crecí en aquellos barrios
humildes de Medina y Concepción en San Pedro Sula y me siento
orgulloso de venir desde los de abajo y seguir con fe y compromiso
aquel sueño visionario de mi madre.
Compañeras y compañeros: no les vengo a prometer nada sino a
participar con ustedes en una lucha sincera, ardua, pero no
imposible; una lucha en la que todos y todas tenemos que demostrar
nuestra vocación de servicio y entrega para lograr un mundo más
humano y justo. En consecuencia, cada día estoy más comprometido
con la lucha por la verdad, la libertad y la justicia en Honduras; y
la verdad, la libertad y la justicia de todos los pueblos oprimidos
del mundo. Por esto es que he tomado como opción la candidatura
Presidencial de Unificación Democrática (UD); porque creo que este
partido es una parte del camino de la verdad y la liberación de
Honduras; porque en sus mismos principios se asume, no sólo la
lucha por una participación en un proceso electoral; sino que su
filosofía transciende los espacios del voto y pretende llegar y
contribuir a que el pueblo tome el poder y mediante el poder lograr
que el Estado hondureño sea sustentable y popular.
Estoy en toda la capacidad de asegurarles que, en el marco
de la totalidad histórica del pueblo hondureño, no ha existido un tan
solo día libre de sufrimiento, injusticia, tortura y violación de los
derechos humanos.
El proceso de la conquista por la verdad y la justicia todavía
empieza a vislumbrarse; pero este proceso ha sido cruel y
martirizante. Los partidos que nos han gobernado han hecho tantas
promesas al pueblo; lo han engañado y se han convertido en sus
propios opresores. Esta verdad histórica continúa siendo realidad en
el presente. Si en el pasado se han ofrecido racimos de mentiras;
en sus actuales campañas electorales millonarias visten a la
"democracia" con un ropaje de violencia, particularmente en contra de
la niñez y la juventud, y utilizan cínicamente los fondos del Estado.
Basta ver los rostros famélicos de los niños, el envejecimiento
prematuro de las mujeres por el sufrimiento, la "limpieza social" de
niños y niñas por parte de los escuadrones de la muerte; basta ver a
los seres descalzos, descamisados, las estadísticas y las listas de
los desparecidos y los torturados, la venta de niñas, la prostitución
infantil, las masacres de jóvenes; la venta de la soberanía
alimentaria, la ocupación militar y la violencia estructural que
genera hambre y pobreza en la mujeres y familias campesinas e
indígenas; el desempleo, la falta de oportunidades para los jóvenes,
la escandalosa y cínica corrupción, el manoseo de las leyes y de la
constitución de la republica.
Son ejemplos de cómo nos han manejado los partidos tradicionales.
¿Cómo es posible que dirigentes, sean hombres o mujeres, estén
planteando que sus bases vuelvan a elegir a los mismos que han
oprimido al pueblo? Las posiciones a favor de las mujeres no
dependen de que una mujer sea electa; sino de los principios y la
organizan político que está detrás de ella. Resulta incongruente que
tantas organizaciones de la sociedad civil y de mujeres apoyen a
dirigentes que están a favor del Tratado de Libre Comercio y de las
políticas del Banco Mundial, como parte de la política neoliberal que
incrementa la pobreza y la violencia en contra de la mujer.
No se puede gobernar sin la verdad y sobre todo si ésta se vende a
las multinacionales o a los sectores poderosos. La verdad es la
patria, la justicia y el amor humano y planetario. La sabiduría está
en saber escuchar a los pueblos y en ser absolutamente insobornables
e incorruptibles.
La inteligencia en política consiste en respetar la vida y los
derechos humanos y saber entender las necesidades de los pobres y de
toda una población. Un gobierno inteligente es aquel que está abierto
al pensamiento crítico y reflexivo y que contribuye al desarrollo
de la niñez, a la participación de la juventud; que respeta los
derechos de la mujer y logra el bienestar de los ancianos, para
construir la paz, la justicia y el amor.
Por consiguiente, cuando un politiquero o un funcionario del gobierno
se aprovecha de los principios religiosos para crear imágenes falsas
durante la propaganda política, o con fines narcisistas, esta
conducta no só- lo carece de autenticidad sino que es la total
negación del cristianismo porque, según esta doctrina, Jesús dijo:
"Yo soy el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6)?" "Si ustedes se
mantienen fieles a mi palabra, serán de veras mis discípulos,
conocerán la verdad, y la verdad los hará libres. (Juan 8:32)."
Los hondureños tenemos que ir descubriendo la verdad que
encierran dos posiciones: una vertiente política de la vida o una
vertiente política de la muerte programada. Debemos preguntarnos qué
camino tomaremos. ¿Seguirán los hondureños apoyando a los partidos
políticos que han sido una vergüenza histórica en la entrega de la
soberanía, en la venta de la tierra, los mares y la dignidad
nacional, o que han basado sus políticas en la escandalosa
corrupción?
Queremos un Estado sustentable; porque esta condición significa
garantizar e integrar las condiciones económicas, sociales,
culturales, políticas, éticas y espirituales en beneficio de las
generaciones presentes y también de las generaciones futuras en el
horizonte histórico de nuestro país.
Deseamos un Estado Popular, porque es necesario cambiar la práctica
de las decisiones que se toman desde arriba: por parte del capital
transnacional y de los estados multinacionales, excluyendo a los
pobres, a las capas medias, a los pequeños propietarios y a la propia
empresa nacional. Porque anhelamos que el pueblo participe en la
realización de un proyecto histórico que tome como eje la vida, la
justicia ambiental, el respeto a los derechos humanos y la
construcción de un clima de paz y de no violencia..
Hay que distinguir lo que es sostenible y lo que es sustentable.
Sostenible, de sostener, es algo que nos soporta o apoya. Durante el
Huracán Mitch, la cooperación internacional fue externa a nosotros y
reconocemos esa solidaridad; sin embargo, su mayor apoyo fue
sostenible, porque con su ayuda no se dieron cambios profundos; por
el contrario fue asistencialista, porque no fortaleció el
desarrollo de las organizaciones y la participación social.
Sustentable quiere decir que las cosas se sustentan desde adentro;
que dependen de la fuerza interior de las personas individuales y
colectivas, de nuestros pueblos, para cambiar las realidades
injustas y participar en la construcción social del futuro. Puede
existir toda la cooperación internacional, es decir, la
sostenibilidad, pero no podemos construir un Estado hondureño
sustentable sin la toma del poder por parte del pueblo organizado y
esa es una de las misiones más importantes de UD.
El poder implica una distribución desigual en cuanto a los bienes
materiales y no materiales de una sociedad y el sistema mundial
tanto en la distribución como en el consumo.
Si analizamos este mundo del capitalismo neoliberal con respecto a
Honduras partiremos del espacio Doméstico, el que se refiere a la
familia, parentesco, a las relaciones de pareja; la forma principal
de poder sigue siendo el patriarcado en sus formas casi feudales y la
violencia con respecto a la mujer se transmite en forma generacional.
En los hogares violentos se transmiten conductas violentas en los
hijos e hijas. El trabajo doméstico de la mujer no es reconocido en
el Producto Interno Bruto y se considera como "no trabajo", cuando
existe una rutina y opresión de las más horrendas. No se puede hacer
ningún cambio en nuestra sociedad si no se educan las presentes y
futuras generaciones en la sexualidad y género, en los derechos
humanos; si no se rompe con la estructura patriarcal.
En el espacio de la Producción, las relaciones con el pueblo son las
más desiguales y están basadas en las distinciones de clase. Se dan
en la fábrica, en la maquila, en la empresa bananera, la maderera y
minera. Se maximiza el lucro a expensas de la gran destrucción de los
bosques; la contaminación de las aguas y de los suelos y la
consecuente generación de enfermedades. Este derecho de la
producción no es sustancialmente nuestro. Se violentan los derechos
laborales y de las personas; paradójicamente se causa más desempleo y
menos oportunidades de trabajo para los jóvenes y los adultos mayores
de treinta y cinco años. En consecuencia hay exclusión, hay
contaminación ambiental y hay destrucción de la naturaleza.
En el espacio del Mercado prevalece el consumismo, promovido por un
mercadeo mediático que enriquece a los países dominantes y empobrece
a los nuestros, mediante una mercantilización de las nuestras
necesidades. Nos han convertido en un gran almacén de alimentos
basura, carros y computadoras viejas que contaminan el ambiente. Los
productos campesinos no tienen una comercialización justa y la falta
de políticas de protección adecuadas y justas permite el engaño
por parte de quienes los explotan.
En el espacio de la Comunidad somos un país multiétnico,
multicultural, en el que, tanto en el campo y como en la ciudad,
existen regiones donde prevalece la vida comunitaria, con creencias
diversas y religiosidad popular que deben ser consideradas en el
desarrollo de las políticas gubernamentales. Hay que recuperar el
derecho a la participación real de las comunidades en los procesos
sociales y políticos que beneficien el espacio local. La política de
los gobiernos ha estado centrada en áreas lujosas de las grandes
ciudades pero existe una pobreza inmensa en las áreas rurales,
indígenas y campesinas, y en los barrios pobres de las metrópolis.
El espacio de la Ciudadanía. En Honduras prevalece un Estado cada vez
más represivo y policial que en todo momento violenta los derechos de
los ciudadanos mediante el ejercicio de la violencia y la agresión;
justificando esta política en nombre de la Seguridad. Se requiere una
educación mediante la reflexión y el desarrollo de un pensamiento
crítico que fortalezca nuestra cultura, el civismo y el respeto a los
derechos humanos.
En el espacio Mundial hemos sido gobernados por estadistas sumisos a
los intereses multinacionales. Los acuerdos y paquetazos primero son
aprobados afuera del país y después en Honduras. Los tratados de
libre comercio (TLC, ALCA y el plan Puebla -Panamá) son asumidos y no
son discutidos aun cuando se sabe que causarán una situación extrema
de hambre, miseria y enfermedad en los campesinos, grupos étnicos,
mujeres y niños. Nosotros tenemos que encontrar nuevos interlocutores
en América Latina y el Mundo para solidarizarnos con las posiciones
más justas, que defiendan los intereses legítimos de los países del
Tercer Mundo.
Congruente con este pensamiento y accionar, el partido
Unificación Democrática y sus diputados y diputadas han participado
en las marchas de la Coordinadora de la Resistencia Popular, en
oposición a los paquetazos y a las políticas de privatización del
agua, la energía eléctrica y en solidaridad con los gremios
magisteriales y de los trabajadores de la salud. Algunos de nuestros
diputados han sido encarcelados por apoyar a las pobladoras. Nuestros
diputados han renunciado a los privilegios y prebendas que empobrecen
al pueblo. UD tiene sus mártires ecologistas: Carlos Luna y Carlos
Escaleras.
En consecuencia, en este proceso de toma del poder, UD
lleva los mejores cuadros en las próximas elecciones del 2005,
seleccionados desde las entrañas de los pueblos aborígenes,
garífunas, campesinos, mujeres, vendedoras ambulantes, pobladoras,
estudiantes e intelectuales y sobre todo la juventud bajo una
dimensión amplia y ecuménica, participativa y popular. Por eso
nuestras prioridades para ser objeto de diálogo y discusión en el
seno de la UD y de la comunidad nacional, y que contribuyan a un
Estado Sustentable y Popular son y serán:
En lo político:
" Fortalecimiento de la participación política y popular, sobre todo
de la juventud y la mujer y la sociedad civil, con la garantía total
de sus derechos. Crear el Ministerio de la Juventud. Promover el
deporte sano.
" Desarrollo del poder local y de las organizaciones populares.
Democracia en las comunidades y ruptura con el patriarcado.
" Redistribución de la riqueza y del poder político.
" Desarrollo de un marco jurídico y una política basada en el respeto
a la Constitución y a los derechos humanos.
" Soberanía alimentaria, energética e hídrica.
" Lucha contra la privatización de la educación, la salud y contra la
venta de los recursos del Estado.
En lo social:
" Luchar para el logro de mayores conquistas laborales de la clase
trabajadora.
" Respeto a la cultura y a los derechos de la tierra y la vida
comunitaria de los pueblos aborígenes, garífunas, afro-descendientes.
Promover la preservación y desarrollo de sus lenguas y su educación
cultural.
" Desarrollar una reforma agraria integral y nacional. Apoyo
crediticio, maquinaria e insumos agrícolas.
" Creación del Banco Popular y de los mercados comunitarios de los
pueblos aborígenes, garífunas y campesinos para evitar la
especulación de la comercialización de sus productos. Y mercados
populares para las vendedoras y vendedores ambulantes y sectores
informales de la economía cotidiana.
" Crear programas de trabajo remunerado, capacitación y recreación de
los jóvenes en diversas áreas del conocimiento técnico para que
contribuyan al desarrollo de sus comunidades.
" Promover los derechos de la mujer y la educación en sexualidad y
género. Crear un Seguro Social para la mujer que realiza labores
domésticas en el hogar y valorar su contribución a la economía
nacional.
" Desarrollar en la niñez y la juventud la vocación por el servicio
humanitario en los programas de reforestación, mejoramiento de las
viviendas en las comunidades, apoyo a las personas con necesidades
especiales para que logren su reinserción social y laboral.
" Programas de seguridad y bienestar integral para los adultos
mayores o de la tercera edad.
" Contribuir a la eliminación de la violencia contra la mujer, el
incesto y el abuso contra la niñez.
En lo económico y administrativo:
" Disminuir la burocracia y los gastos suntuarios y de viajes
innecesarios. Mantener la estabilidad laboral mediante la protección
de la capacidad individual y colectiva.
" Establecer una política contra la privatización, las concesiones
mineras, bananeras y de cualquier tipo injustas y los tratados que
lesionan la soberanía y la economía nacional.
" Apoyar el desarrollo de la pequeña empresa y de la empresa nacional
frente a los privilegios que tienen las multinacionales en Honduras.
" Garantizar los derechos laborales de las trabajadoras en las
maquilas y otras empresas.
" Promover una economía solidaria y humanizada.
En lo Ecológico:
" Promover la reforestación de los bosques, cuencas y micro-cuencas
de los ríos y quebradas.
" Parar la destrucción de los bosques y contaminación minera y de la
agroindustria de los suelos y las aguas.
" Proteger las aguas superficiales y subterráneas.
" Desarrollar un programa masivo de educación ambiental.
" Establecer bancos de semillas, germoplasma con especies de la flora
y fauna del país.
" Promover un sistema de transporte sustentable que incluya el uso
masivo de bicicletas y triciclos de carga. Rehabilitar el Ferrocarril
Nacional.
" Luchar por la seguridad alimentaria y combatir las políticas de
alimentos transgénicos.
" Promover prácticas empresariales para reducir la contaminación del
suelo, el agua y el aire.
" Impulsar programas de manejo sustentable de desechos sólidos con
reducción de la basura y desarrolle técnicas de compostaje, reuso y
reciclaje.
"
En lo Educativo:
Garantizar la gratuidad constitucional de la educación escolar
por parte del Estado.
" Desarrollar la alfabetización de adultos y la inserción del
trabajo.
" Gestar la educación liberadora y popular a todos los niveles de la
enseñanza y el aprendizaje.
" Apoyo y respeto a los estatutos y conquistas magisteriales.
"
En Salud:
" Mejorar las condiciones de salud de las comunidades; dotarlas de
centros de salud debidamente equipados y con asistencia profesional
constante.
" Contribuir a la educación de la medicina alternativa que incorpore
aspectos de nuestra cultura.
" Crear las farmacias populares, reduciendo los costos de los
medicamentos para que sean accesibles a la gente pobre.
" Respeto a los derechos y conquistas de los trabajadores de la
salud.
" Oposición a la privatización de la salud y la práctica de la salud
como mercancía.
"
"
En Seguridad
" La seguridad se entiende en una visión integral: económica,
alimentaria, en materia de salud, personal, ambiental, comunitaria y
cultural.
" Luchar contra la política de la justicia por las propias manos, la
impunidad, tortura y corrupción policial.
" Aplicar las leyes en forma justa y ética tanto a los delincuentes
de cuello blanco como de cuello oscuro.
" Luchar contra las leyes represivas y anticonstitucionales de un
estado policial que promueve la muerte.
"
En lo técnico y científico:
" Poner la ciencia y la técnica al servicio humano y popular.
" Desalentar el uso de tecnologías dañinas o peligrosas.
" Promover las tecnologías apropiadas y que forman parte de nuestra
cultura y procurar la accesibilidad de tecnologías contemporáneas
para beneficio mayoritario.
" Estudiar la botánica, la fauna, e inventariar los recursos
ecológicos.
"
En lo ético y espiritual:
" Combatir la corrupción e informar constantemente al pueblo de todos
los gastos públicos. No habrá cuentas ocultas para el Presidente,
ministros, ni para cualquier otro funcionario.
" Promover el respeto y tolerancia de las todas las creencias
religiosas y culturales.
" Fomentar la solidaridad humana y el amor planetario.
Quiero agradecer a las comunidades, a los simpatizantes y
militantes de UD que han estado participando en una campaña ética,
incorruptible; sacrificando sus propios recursos, sin robarle al
Estado y sin afectar los fondos del propio partido. Agradecer el
apoyo de mis compañeras y compañeros de las organizaciones con
quienes trabajo y del apoyo moral de mis hijos Claudia, Jenny y Juan
Carlos que están aquí presentes.
Finalmente saludo con mucho respeto a mis adversarios, y
les reitero que nunca haremos negociaciones oscuras con ningún sector
que represente la traición a los intereses nobles de Honduras y, por
lo contrario, estaremos siempre abiertos al diálogo por la
construcción de una nueva sociedad, que jamás excluya a los pobres y
mancille la dignidad nacional. Reitero mi amor al pueblo hondureño y
mi firme e inclaudicable lucha por conquistar la verdad y la
liberación de nuestros pueblos. Nuestra mejor respuesta es el trabajo
y la vocación de servicio. Siempre he considerado que el pueblo
cuando se organiza y moviliza sus bases es más fuerte que cualquier
ejército, sobre todo cuando descubre la verdad y conquista la
libertad y el sentido profundo del amor y la solidaridad con los
pobres y oprimidos de la tierra.
Juan Almendares.
Candidato a la Presidencia de la República
por el Partido Unificación Democrática.