ETNIAS DEL PAIS
G A R I N A G U S... Y COMO TODO EMPEZÓ
Al rededor
del siglo X ( Año 1000 DC), Los Arráncanos y los Caribes, tribus de tierra
adentro del continente Sur-Americano, por razones no comprensibles, estos
decidieron conquistar y explorar las islas que se encuentran en el hoy
conocido como El Mar Caribe. Y que se presume fueron los primeros
pobladores de estas islas.
En 1635 dos Goletas Españolas cargadas
de esclavos Africanos, naufragaron en las costas de lo que hoy se conoce
como la Isla San Vicente, en aquel entonces llamada por los atrácanos,
YARUME o YOLOME.
Los esclavos de estas Goletas, en el desparpajo
del naufragio, aprovecharon este para escapar de sus verdugos y buscaron
refugio en Islas como San Vicente, Dominica y otras Islas
vecinas.
Los Indios Caribes acogieron a estos y les prestaron
asistencia y protección, con los años les permitieron que hicieran uniones
matrimoniales con los Indígenas y fue así que adaptaron costumbres y
lengua de los Arawkanos o Caribes, al mismo tiempo conservando unos pocos
de sus pueblos natales de Africa.
De esta unión nació una nueva
raza, a la cual los Indígenas le llamaron "GARINAGU" hoy conocidos como
"GARIFUNAS".
Para el año 1750 esta raza era numerosa y bien
prospera, en la isla de San Vicente, tenían varios pueblos y tenían sus
Jefes de Guerra, la ley era que cada uno de estos Jefes podría tener
varias mujeres y que estas tenían que cultivar tierras, granjas y la
familia para El.
Así nació la cultura de que la mujer ejerce y es
la cabecilla, encargada de la producción de las granjas y el cuidado del
hogar, los hombres se dedicaban a la pesca, caza y la guerra.
Estos
empezaron a canjear mercaderías y productos con los otros habitantes
Europeos como los Franceses, en San Vicente y las otras Islas vecinas como
Martinique, Sta Lucia y Granada.
Para 1763, los Ingleses buscando
tierras apropiadas adonde poder establecer fincas de la Caña de azúcar,
llegaron a San Vicente y con trucos, mentiras y represiones, empezaron
arrebatar tierras a como diera lugar a los Indígenas y a los Garifunas,
esto condujo a un conflicto de guerrillas entre los dos bandos, los
Franceses no muy amigos de los Ingleses ayudaron en este a los Garifunas,
tratando al mismo tiempo de deshacerse del enemigo común y así el
conflicto se mantuvo por espacio de 32 años.
Finalmente en 1795 los
Ingleses, en una masiva campaña militar hicieron que los Franceses se
rindieran y abandonaran la Isla, esto dio principio al sabotaje Ingles en
contra de los Arawkanos y Garifunas de la Isla, quemando casas con
familias en ellas, quemando siembras, plantaciones de algodón y tabaco,
quemando y destruyendo la embarcaciones de pesca y transportación que
estos usaban para sus operaciones comerciales con las otras Islas vecinas,
todo esto con la ayuda de los esclavos africanos que ellos tenían, así fue
que para finales de 1796 los Garifunas y los Araucanos, hambrientos,
enfermos y aterrorizados, se rindieron a las fuerzas Inglesas, según las
estadísticas esos sumaban a 4,644 entre hombres, mujeres y
niños.
Los ingleses no sabiendo que hacer con ellos, los mandaron a
la isla de Baliceu en la costa de Venezuela, hasta que llegaran ordenes de
que hacer con ellos, en esta Isla fueron sometidos a tortura, hambre y
abandono, viviendo en circunstancias sucias, entre los excrementos de
ellos mismos y de los animales, enfermedades como la malaria y tifoidea
hicieron desastrosos resultados disminuyendo la población Garifuna, se
entiende que mas del 50% de ellos perecieron en los cuatro meses que
estuvieron alli.
En febrero de 1797 llego la orden de mudar a los
reos a la Isla de Roatan en las costas de Honduras, adonde los Ingleses
tenían como expatriados a otros negros africanos exiliados por rebeldes e
indeseables, cuando esta decisión fue tomada, al mismo tiempo se acordó
regresar a todos los indios Arawkanos a su Isla, es decir a San
Vicente.
Para marzo 11 de 1797, se ejecuto la orden de empezar el
traslado de los Garifunas y otros esclavos Africanos y un grupo de
soldados del ejercito Ingles a Roatan.
Todos fueron embarcados en
una flotilla de 8 naves, para cruzar el Mar Caribe rumbo al Oeste y rumbo
a Honduras, todo esto quedo al mando del Capitán James Barrett y fue así
que empezaron la odisea de su vida, con solo una estadía por 10 días en
Jamaica, para abastecerse de agua fresca y carne.
A mediados de
Abril de 1797 avistaron a Guanaja y en sus cercanías fueron atacados por
los Españoles y estos capturaron una de las embarcaciones con el nombre de
Prince Wiliams Henry y con ella 289 Garifunas.
Los Españoles habían
arrebatado Roatan a los soldados Ingleses qué comandaban el cuartel allí,
fue así que cuando James Barrett arribo tubo que pelear por la posesión de
Puerto Róyale y después de tomar presos a los Españoles y asegurar la
posesión de la Isla se propuso rescatar la embarcación que los Españoles
le habían arrebatado, 10 días después encomendó a tres embarcaciones de
las siete, a que persiguieran a los Españoles para rescatar al Prince
Williams Henry y los 289 Garifunas en ella. Los Ingleses llegaron a la
orillas de Trujillo y empezaron un intenso borbandeo del puerto, sin
conseguir el objetivo de invasión, buscaron la diplomacia y en platicas
con los Españoles, decidieron suspender el borbandeo por la entrega de la
nave y los Garifunas en ella, de regreso a Roatan la nave fue encallada y
naufrago en la entrada del puerto no sabiendo si hubieron sobrevivientes
de este naufragio.
Antes de abandonar a los Garifunas los Ingleses
los suplieron de mercaderías y herramientas de labranza, anzuelos para
pescar y líneas para ello, pero la temporada de lluvias ( Ya era Mayo) ya
estaba en camino y estos, enfermos, desmoralizados y cansados, se vieron
impotentes para poder limpiar los bosques y hacer los regadíos necesarios
a tiempo para poder sembrar sus hortalizas, fue cuando decidieron pedir
ayuda a los Españoles y le imploraron a estos que los sacaran de allí y
los rescataran de las manos de los Ingleses y así llegaron a tierra firme
del pais.
Los Españoles al mismo tiempo tomaron posesión de las
Islas otra vez. Esto sucedió a finales de Mayo de 1797. Una vez
traídos a tierra firme, los Españoles emplearon a os Garifunas en el
Ejercito, como pescadores y la mayoría los emplearon para limpiar los
bosques, y así poner a las mujeres a sembrar y cosechar los productos que
tanto necesitaban ya que ellos no sabían como aprovechar las tierras y
estaban en apuros de alimentacion.
Esta cómoda situación salvo a
los Europeos que Vivian en la Costa Norte de Honduras, la producción
agrícola de los Garifunas, asistidos por esclavos africanos que traían
para que ayudaran a las mujeres en el cultivo de las tierras, empezaron a
suplir con los productos alimenticios que ellos carecian.
Los
Garifunas pronto empezaron a explorar la costa norte del país hasta Belice
en el Este y Nicaragua al Oeste, en ese entonces la explotación de maderas
preciosas era el comercio preferido de los Europeos, especialmente los
Ingleses y cuando Garifunas llegaban a estos puestos, inmediatamente eran
empleados por ellos.
Los Garifunas pronto empezaron a
desilisiunarce de los Españoles y la mayoría de ellos abandonaron
Trujillo, buscando hacia arriba nuevos horizontes fundando nuevos pueblos
y Villas.
Los Misquitos (Sambos) eran aliados de los Ingleses y
enemigos de los Españoles, estos acogieron a los Garifunas dándoles
protección y albergue.
Hoy los Garifunas están establecidos en
cerca de 50 comunidades en todo Honduras, además de tener una fuerte
presencia en Belice, Nicaragua, la Islas de la Bahía y Dominica adonde se
conocen como "Karaphunas".
Mas de
los Garigunas Aqui:
Mario Secoff |
Lencas
Ellos representan el núcleo aborigen de mayor relevancia,
después de los mayas. En el pasado ocuparon tierras centrales, que en la
actualidad constituyen los departamentos de Francisco Morazán, Comayagua,
parte de Cortés, Lempira, Intibucá, La Paz y parte de Valle y
Choluteca.
Sitios de asentamiento lenca fueron las inmediaciones
del Lago de Yojoa, el Valle de Sula, ríos Sulaco y Humuya, la zona de
embalse de El Cajón, donde llegó a vivir una población de 10 mil
personas.
La actividad comercial lenca se etendía tanto a las
comunidades vecinas como a las más distantes de Guatemala y México. Con
los mayas se dio una estrecha relación económica e, inclusive, hay
indicios concretos de que mercaderes lencas compartían viviendas en el
grupo residencial más elegante del barrio Las Sepulturas.
En el
siglo VI la etnia lenca comprendía, según documentación española, a indios
cares, que vivían diseminados en lo que actualmente son los departamentos
de La Paz, Intibucá, el norte de Lempira y Santa Bárbara, tribus de
Cerquín, a las que pertenecía Lempira, establecidas en el departamento que
lleva el nombre del héroe.
Jicaques o Tolupanes
Procedente de la palabra
xicaque o xicaqui, término mexicano que quiere decir ``Mira o atiende´´ y
que significa cosa recia o fuerte y otros historiadores los ubican como
como las personas de diferentes grupos con una lengua especial.
Las
tribus de jicaques o tolupanes fueron grupos indígenas establecidos sobre
todo en el departamento de Yoro, aunque también lograron ubicarse en
territorio de los departamentos de Atlántida y la parte norte de Francisco
Morazán.
Se dedicaban a la agricultura, en especial al cultivo del
maíz y formaban comunidades bastante pobladas a la llegada de los
españoles.
Diezmados por la acción de la conquista, pudieron
sobrevivir parcialmente porque habitaban en espesos bosques donde los
colonos tardaron en penetrar. Un recudto de tolupanes subsiste aún en la
Montaña de la Flor en Francisco Morazán.
Payas
Descendientes probablemente de los antiguos
chibchas que habitaron la parte septentrional de América del Sur, los
payas vivían en los valles de Olancho, Jamastrán y Agalta. No existía
entre ellos una sociedad estratificada, la repartición de los productos
era de carácter igualitario.
La dirección del grupo local estaba a
cargo de un consejo de ancianos y en ocasiones la tribu era dirigida por
un cacique. Dependían de una economía de subsistencia, en la que la
agricultura elemental, la caza, pesca y recolección requerían de una
dispersión en pequeños grupos sedentarios.
En la actualidad, los
payas sobrevivientes se hallan en peligro de extinción. Una 1200 se
encuentran en Dulce Nombre y San Esteban, departamento de Olancho, y Brus
Laguna, departamento de Gracias a Dios.
Sumos
Descendientes también de grupos distintos
de la cultura mesoamericana del suroccidente y centro de Honduras, los
sumos constituían tribus selváticas y nómadas, que a la llegada de los
españoles recorrían el curso medio del río Patuca, en lo que es el actual
departamento de Gracias a Dios.
Conmocidos por los españoles como
taguacas, son descritos por aquéllos como indóciles y belicosos, tanto en
sus relaciones con los indios lencas como con los conquistadores y
misioneros.
Un grupo pequeño de ellos sigue viviendo cerca de ese
río.
Misquitos
Los misquitos o zambos (Mezcla de negro
e indio) viven en unas 84 comunidades rurales, localiadas en el
departamento de Gracias a Dios, zona de La Mosquitia. Su población supera
los cuarenta mil habitantes.
Los misquitos han vivido de manera
permanente de las actividades de la pesca y en el pasado reciente han
incursionado con éxito en las labores de buceo.
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